ГЛАВНАЯ   КОНТАКТЫ                                                                                                  ГАЗЕТА «ГОРЯНКА»

                                  

КОЛЬ ДУШИ ДЕЛАЕШЬ ДОБРЕЙ

Есть такие строки у талантливой адыгской поэтессы Хайшат КУНИЖЕВОЙ:

Есть время для писанья строк,

И для народа этот срок

Не представляется обузой,

Коль служишь Родине своей,

Коль души делаешь добрей

Своею совестливой музой.

Она очень точно описала высокий долг поэта - быть совестливым и делать души добрее. Хайшат Кунижева – поэтесса, в 1974 году окончившая Литературный институт имени М. Горького, училась у Евгения ДОЛМАТОВСКОГО на отделении поэзии. В своем творчестве часто рисует сложные внутренние процессы, происходящие в душе человека.

Мы живем в мире, меняя его, а он меняет нас. Эти нюансы нашей меняющейся природы, жизнь сердца под силу описать лишь настоящему дарованию. Прислушаться к себе и к другим, услышать то, что больше не слышит никто, – это тяжелый труд, но и дар судьбы.

Хайшат Кунижева с самого начала своего творчества выбрала собственный путь: не играть словами, быть искренней и правдивой. Эта обнаженность души роднит ее с выдающимися мастерами слова всех веков и народов.

Поэтесса публиковалась в газетах, выпустила несколько сборников на кабардинском и русском языках, однако всегда избегала хвалебных речей в свой адрес. Чрезвычайно скромная, она просто преданно служит поэзии, и это тоже лишнее свидетельство того, что она – настоящая, а не фальшивая сестра скромных творцов великого мира искусства.

Хайшат работала редактором ряда издательств, в радиокомитете в Москве и Подмосковье, затем редактором литературных передач в Кабардино-Балкарском радиокомитете.

Первые ее публикации появились в 1968 году в газете «Ленин гъуэгу». В последующие годы стихи Х. Кунижевой «Песня, мечта и любовь» были напечатаны в Москве в серии «Поэтессы Советского Союза» (1972). В 1975 г. отдельной книгой вышел сборник стихов «Япэ уэс» («Первый снег»). В том же году сочинения Хайшат появились в альманахе «Истоки» (Москва).

Один из самых примечательных сборников ее стихов – «Къру гъуэгу» («Журавлиный путь». 1984). Затем появились другие сборники - «ГъащIэм и сурэт» («Картины жизни». 1991) и «Горсть солнца» (1993). В 1996 г. Хайшат Мурадиновна заявила о себе талантливой книгой для детей «Хьэрэхьуп» («Удод»). В наше время, когда многие дети прохладно относятся к родной речи и слабо знают свой язык, такие книги – настоящая ценность.

Литературные критики относят Хайшат Кунижеву к плеяде талантливых поэтов, вошедших в кабардинскую литературу в семидесятых годах двадцатого века. В ее стихах – судьба народа и страны. В них - преданная любовь к своей земле, но строки благодарности и восторга сменяются беспокойством за ее судьбу. Живой голос беспокойной души поэтессы завораживает.

Она пишет не только о красоте нашего края, о возвышающей силе любви, о рассветах и закатах, но и о тяжелых проблемных аспектах бытия: женском одиночестве и одинокой старости.

Каждое стихотворение Хайшат Кунижевой искренне. Увы, в современной поэзии много формы и мало содержания, именно это явление подметила поэтесса, сравнив пустое слово с пустым кувшином. Смысл творчества, смысл каждой стихотворной строки для нее чрезвычайно важны. Не пустые эксперименты с формой волнуют ее, а суть слова.

Женская лирика в творчестве Хайшат Кунижевой обрела новый лик, новую стезю и неповторимое звучание. Истинная поэзия – это непохожесть, свежесть, новизна, словно мир рождается заново. Хайшат нашу порой незамысловатую жизнь поэтизирует, обращая внимание на прекрасные, но незаметные для многих детали бытия. Она учит видеть дары каждого дня – солнечные лучи, разлитые по горам, звуки нашей земли и ароматы полей. Расщепление привычных пейзажей на осколки, ее умение видеть в капле воды радугу, восхищаться запахом скошенной травы, статью молодого дерева, свежестью воздуха заражают, и мы начинаем смотреть на мир по-другому. Хайшат делится с нами своей готовностью улыбнуться новому дню. Духовные уроки ее поэзии не проходят бесследно. Прозрачный, понятный язык, близкие нам образы делают ее поэзию драгоценной частью нашей жизни:

Часть жизни – день один. Он мой,

День, мне подаренный судьбой.

И если он удачен, значит,

Меня он делает богаче.

Хайшат Кунижева – любящая, благодарная дочь, ее стихи о родителях глубоки и трепетны. И это тоже выдает в ней истинно кавказского человека, который не мыслит себя без корней.

Как пишет критик Светлана АЛХАСОВА, ценность поэзии Х. Кунижевой состоит в том, каким сугубо новым, личностным мировидением она может передать воспеваемые ею темы родной земли, созидания и дружбы. Мысли и чувства, содержащиеся в ее поэзии, светлы и глубоки, своим острым взглядом она замечает то, что недоступно другим.

смотреть на мир по-другому

Наступает зима. Засыпаемся снегом,

Сединой снег ложится на голову нам.

Снег представит нам мир во цвету черно-белом -

И спасибо земле, и спасибо снегам.

Говорю я любви: уходя, возвращайся,

Все проходит – лишь ты добротою живешь,

И покуда возможно быть добрее – старайся,

Не смешаются в жизни и правда, и ложь.

«Не смешаются в жизни и правда, и ложь». Какая мощная строка! Нам порой кажется, что они смешались со дня сотворения мира и хаос во всем. А вот поэтесса с чуткой душой все воспринимает иначе: правда и ложь – не смешиваемые понятия, они друг в друге не растворятся по определению. Эта убежденность заставляет и нас смотреть на мир по-другому, даря надежду на возможную гармонию, ведь именно подлог, когда на месте правды восседает ложь, лишает нас сил.

Хайшат Кунижева часто пишет о предках, очерчивает, акцентирует их как место нашей силы, как источник знаний и родник мудрости. В ее видении опыт предшествующих поколений – фундамент, на котором мы можем построить прекрасные миры. Но этот опыт надо усвоить, понять и принять.

МЕЧТА - НАСЛЕДСТВО СДЕРЖАННЫХ ОТЦОВ

(Из цикла «Поле жизни»)

Один старик у себя во дворе плел плетни.

 - Почему ты не плетешь до конца колов? – спросил его сын.

 - Это, сынок, верх, а когда сгниет низ плетеной ограды, переверну плетень, низом сделаю верх плетня.

Сосед старика, услышав этот разговор, улыбнулся и подумал:

- Старику почти сто лет, он стоит одной ногой на пути к смерти, а все надеется дожить до того, пока низ плетня сгниет, но есть всегда мечта. Мечта – наследство сдержанных отцов, как жеребенок на зеленом лугу жизни будет бегать и весной, и летом, и осенью, и в зиму жизни.

Как тонко подмечено: человеку свойственно мечтать даже в последние годы, дни и даже мгновения жизни. Казалось бы, зачем? Но он мечтает. И вот другой закон жизни: о чем мечтается, то и сбывается. Поэтесса призывает нас к очищению мыслей, мечтать, забыв о возрасте, болезнях и прочих путах на ногах. И вдруг окажется потом, что путы-то - иллюзия, обман, который мы сами придумали и поверили. Их нет, но есть новая жизнь, заполненная светом и счастьем.

Елена АППАЕВА

Поделиться:

Читать также:

12.06.2026 - 09:13

ВЫБОР, КОТОРЫЙ МЫ СОВЕРШАЕМ

Виктория ШИЛОВА работает медсестрой, а в свободные от смен дни занимается садоводством. Гордится своими кустовыми и штамбовыми розами, которые радуют пышным цветением почти круглый год. Супруг Виктории обустроил в саду перголу, которую тоже обвивают розы.
12.06.2026 - 09:04

ИСТОРИЯ, КОТОРАЯ КАСАЕТСЯ КАЖДОГО

В ДШИ г.
10.06.2026 - 09:00

КНИЖНЫЙ ФЕСТИВАЛЬ «КРАСНАЯ ПЛОЩАДЬ» И ДЕСЯТИЛЕТИЕ ПРОГРАММЫ ПОДДЕРЖКИ НАЦИОНАЛЬНЫХ ЛИТЕРАТУР НАРОДОВ РОССИИ - ГЛАВНОЕ ЛИТЕРАТУРНОЕ СОБЫТИЕ СТРАНЫ

В Москве прошел ежегодный книжный фестиваль «Красная площадь». Там же, на главной площади страны, Программа поддержки национальных литератур народов России отметила свое десятилетие. Большой фестиваль представил 400 издательств со всей России.
05.06.2026 - 09:02

ЖИВЫЕ НИТИ ИСКУССТВА

В Международный день защиты детей в Кабардино-Балкарском музее ИЗО им. А.Л. Ткаченко открылся XVIII Северо-Кавказский конкурс-выставка детского изобразительного искусства «Мир глазами детей».
05.06.2026 - 08:59

СЛУЧИЛАСЬ ЖИЗНЬ

Экономист Светлана КРЫМОВА вспоминает, что в детстве ее привлекали не яркие книжки, а стоявшие в отцовской библиотеке книги в темных обложках с золотистым тиснением. Было любопытно и волнительно, казалось, что обо всем важном говорится именно в них.